Chương 1: Cơm Khoai Lang
Người đầu tiên phát hiện ra sự khác lạ của Từ Quả Quả chính là tổ mẫu của nàng, Từ lão bà tử. Lão bà tử là trưởng bối lớn tuổi nhất trong Từ gia, cũng là định hải thần châm của Từ gia. Dù tuổi tác đã cao, phần lớn thời gian chỉ ngồi trên giường không xuống, nhưng đôi mắt nhỏ vẩn đục lại lộ vẻ tinh tường và nghiêm khắc, cứ thường xuyên nhìn người như vậy, cũng đủ khiến người ta bất giác cảm thấy căng thẳng, mọi lời nói dối liền không thể giấu giếm được nữa.
Hiện tại chính là như vậy, Từ bà tử nhìn đứa tôn nữ Từ Quả Quả "thất lạc rồi tìm lại được" này, hỏi rất nhiều câu hỏi, Từ Quả Quả đều lần lượt trả lời.
Thì ra năm ngày trước, tiểu tôn nữ Từ Quả Quả của Từ gia khi lên núi không cẩn thận bị ngã xuống vách đá, đầu đập vào đá lập tức lủng một lỗ lớn. Khi được tìm thấy và đưa về Từ gia, người đã thoi thóp. Từ mẫu lúc ấy khóc lóc thảm thiết, lập tức mời lang trung giỏi nhất trong huyện thành đến khám. Lang trung xem xong lắc đầu, nói rằng chỉ có thể phó mặc cho ý trời.
Từ gia là một đại gia đình, Từ bà tử có hai trai một gái. Đại nhi tử là Từ Kiến Thụ, phụ thân của Từ Quả Quả, cưới Khâu Trân Khâu thị, người thôn Tiền Thụ, sinh được ba đứa con: đại nhi tử Từ Đức Giang, nhị nhi tử Từ Đức Hải, cùng tiểu nữ nhi Từ Quả Quả.
Từ gia đông đúc con cháu, tiếc thay vận may không tốt. Chỉ vì hai năm trước triều đình chinh chiến, Từ phụ Từ Kiến Thụ một khi ra tiền tuyến, đến nay vẫn bặt vô âm tín. Một mình Từ mẫu nuôi nấng hai nhi một nữ trưởng thành, quả thực vất vả. Mà chính vì hoàn cảnh gia đình như vậy, khiến nguyên thân luôn là một cô nương nhu nhược, nhút nhát vô cùng. Hôm đó lên núi chỉ vì lạc mất bạn đồng hành, liền sợ hãi hoảng loạn không chọn được lối đi, nhất thời ngã xuống vách đá.
Và Từ Quả Quả hiện tại, chính là lúc này ‘xuyên’ đến. Từ Quả Quả khi mở mắt ra đã thấy một căn nhà cổ đại rách nát trống huơ trống hoắc, Từ mẫu đang ở bên cạnh nàng khóc không ngừng. Thấy người tỉnh, bà mới hoảng hốt chạy ra ngoài gọi người. Trong một cảnh tượng hỗn loạn và tiếng nói ồn ào, Từ Quả Quả mới hiểu rõ tình cảnh hiện tại.
Nàng vốn dĩ cũng đã là một người đã chết, trước khi nhắm mắt, là ánh đèn phẫu thuật chói mắt và một đám người áo trắng vây quanh. Máy theo dõi sự sống phát ra tiếng kêu vút dài chói tai, các bác sĩ dừng cấp cứu, ai nấy đều tiếc nuối lắc đầu… Từ Quả Quả còn chưa kịp cảm thán về cuộc đời cô độc của mình, thì tiếp đó, nàng đã đến đây, một Biện Kinh tương tự như triều Đại Tống.
Nhưng Từ Quả Quả sau mấy ngày quan sát, phát hiện nơi đây không hoàn toàn là Biện Kinh trong lịch sử, có sự tương đồng nhưng lại khác biệt. Tuy nhiên, bây giờ đào sâu những điều này cũng không còn ý nghĩa. Hiện thực là nàng đã đến một thế giới hoàn toàn xa lạ, đối mặt với những người thân hoàn toàn xa lạ.
Bên đại phòng Từ gia là một gia đình sáu người. Theo lý mà nói, Từ mẫu đã nuôi nấng hai đứa nhi tử trưởng thành, giờ đây cũng đã đến tuổi thành gia lập nghiệp, cuộc sống cũng không đến nỗi thê thảm như vậy mới phải.
Nhưng trớ trêu thay, đại nhi tử Từ Đức Giang cũng bị triều đình trưng binh không có ở nhà. Nhị nhi tử Từ Đức Hải hai năm trước vì cờ b.ạ.c mà thua sạch gia sản, tức phụ Vương thị giận dỗi bỏ về mẫu gia không chịu đến, để lại một đôi trai gái tên là Hổ Nữu và Hổ Đản. Còn lại Từ mẫu vốn là một nữ nhân yếu đuối, Từ bà tử tuổi tác lại cao. Tổng thể mà nói, hiện giờ chính là một gia đình sáu người, nghèo đến rớt mùng tơi, ăn xong bữa trước còn phải lo bữa sau.
Từ Quả Quả không khỏi thở dài một tiếng.
Chưa kịp sắp xếp lại cuộc sống này nên trải qua thế nào, thì Từ lão bà tử trong nhà đã phát hiện ra đứa tôn tử này có gì đó không ổn.
Bởi vì theo lời lang trung nói, đầu chảy nhiều m.á.u như vậy, trừ phi có thần tiên triệu hoán, bằng không rất khó nghịch chuyển thiên mệnh. Thế nhưng Từ Quả Quả chỉ nằm trên giường bốn ngày, người đã hoàn toàn tỉnh táo, còn có thể xuống đất đi lại được.
Điều này làm sao không khiến Từ bà tử nghi ngờ? Mà Từ Quả Quả không biết rằng còn một nguyên nhân quan trọng nhất là, Từ mẫu là một phụ nhân nhu nhược, ngoài khóc lóc ra thì chẳng biết làm gì. Tối hôm ấy khi hơi thở của Từ Quả Quả gần như chỉ ra mà không vào, chính là Từ lão bà tử "ngựa c.h.ế.t chữa thành ngựa sống", dùng cách thức phong kiến nhất – gọi hồn. Chính vì vậy mà Từ Quả Quả hiện tại mới được gọi đến đây.
Từ lão bà tử nhìn chằm chằm đứa tôn nữ trước mặt, ánh mắt sắc như dao, cất lời hỏi: "Ngươi không phải tôn nữ của ta, ngươi là ai?"
Từ Quả Quả sững người, ngẩng đầu nhìn bà cụ.
Bị lộ rồi ư?
Không thể nào, nàng còn chưa nói chuyện với người Từ gia được mấy câu, ký ức của nguyên thân trong những ngày qua không ngừng ùa vào đầu nàng, Từ Quả Quả cố gắng tiêu hóa và chấp nhận, phần lớn thời gian đều nằm trên giường, nhưng người trước mặt...
Từ lão bà tử không bỏ qua một chút biểu cảm nhỏ nhặt nào của nàng. Thấy Từ Quả Quả điềm tĩnh nhưng rõ ràng đang suy nghĩ, Từ lão bà tử thở dài: "Thôi...
Ta đã biết được kết quả... Ngươi không phải con bé, con bé sẽ không lộ ra vẻ mặt như ngươi."
Thấy vậy, Từ Quả Quả cũng không định che giấu nữa, hỏi thẳng: "Tại sao? Ngài làm sao nhìn ra được, ta còn chưa nói gì mà."
Từ lão bà tử thở dài: "Đứa tôn nữ này của ta... là nhát gan nhất, ta hỏi chuyện, con bé chưa bao giờ dám nhìn thẳng vào mắt ta. Ngươi chẳng những dám, mà thần thái còn tự nhiên, rõ ràng còn đang suy nghĩ cách trả lời, ngươi... không phải con bé..."
Từ Quả Quả gật đầu: "Thì ra là vậy."
Mắt Từ lão bà tử rơm rớm lệ: "Ngươi... con bé... tôn nữ của ta... có phải đã không còn nữa rồi không?"
Từ Quả Quả không nỡ làm tổn thương người già, nhưng nghĩ rằng bà cụ là một người lớn tuổi thông thái, đành gật đầu: "Phải."
Mỗi bước mỗi xa
Từ lão bà tử lã chã rơi lệ: "Vậy ngươi thì sao, từ đâu đến?"
"Ta vốn dĩ cũng đã không còn, nhưng vô tình lại đến đây."
Từ lão bà tử gật đầu: "Thì ra là vậy... Thế thì..."
Chuyện Bày Hàng Thường Ngày Ở Biện Kinh
