Chương 340

Chương 340: Ngộ đạo

Bốn anh em này sở dĩ được Triệu Tứ cho phép đi theo tôi bắt kẻ phản bội Hạ Minh thì chắc chắn họ không đơn giản như vẻ bề ngoài.

Trừ Thích Tuệ ra, ba người còn lại cũng có thực lực đáng kể. Thích Viên giỏi đối đầu trực diện, Thích Giác giỏi bày trận và thi pháp, còn Thích Chính lại khá uyên bác, giống như chuyện con Mộng Mô lúc đầu, hắn vừa tiếp xúc đã nhìn ra căn nguyên của sự việc.

Còn Thích Tuệ bình thường ít mở lời, nhưng những chuyện quan trọng mấu chốt thì luôn cần tham khảo ý kiến của hắn.

Y Y mừng rỡ nói: "Có bốn đại sư trấn giữ, tôi yên tâm hơn nhiều rồi. Nhưng... Giữa biển người mênh mông này, đại sư làm cách nào để tìm ra tên Linh Hạc đó?"

"Có ảnh hắn ta không?"

"Có."

Y Y chọn một tấm ảnh trong điện thoại. Người đàn ông trong ảnh tóc trắng mặt trẻ con, thân hình gầy gò, gò má nhô cao. Tướng mạo của hắn ta quả thực giống như chim hạc, đặc biệt là đôi mắt rất sắc bén, tựa như mãnh thú đang rình mồi, nhìn là biết không dễ chọc.

Thích Tuệ quan sát hồi lâu, nói: "Lát nữa tôi sẽ đả tọa, có tin tức sẽ báo cho mọi người."

"Cô chuẩn bị cho một căn phòng nhé. Thằng em út cần yên tĩnh để đả tọa." Thích Viên khách sáo nói.

Chỉ dựa vào một tấm ảnh để định vị? Thành thật mà nói, ngay cả tôi cũng không biết chiêu này.

Bởi vì ảnh chụp thường không thể bắt được thần thái của một người. Thích Tuệ không nổi bật này đã đạt đến cảnh giới "Đại Viên Trí Quang Cảnh" trong Thiền Tông Phật môn.

Quả thực ngoài dự đoán của tôi. Hầu hết mọi người đều nghĩ chỉ có động vật mới có thể thành tinh, nhưng thực ra người thành tinh còn lợi hại hơn. Người thành tinh không gọi là tinh quái mà gọi là "thần thông".

Bởi vì Đại Viên Trí Quang Cảnh cần mở tâm Phật, đưa lục thức của bản thân đạt đến một giai đoạn mạnh mẽ chưa từng có, thường sẽ có được một loại thần thông nào đấy.

Phật gia có Lục Thông: Thiên Nhãn Thông, Thiên Nhĩ Thông, Tha Tâm Thông, Túc Mệnh Thông, Thần Túc Thông, Lậu Tận Thông. Tu thành một loại thần thông là coi như đã bước vào cảnh giới này. Việc Thích Tuệ chỉ dựa vào một tấm ảnh để đoán ra nơi đi chốn về của người khác, rất có thể là hắn đã đạt được cảnh giới đó.

Sau khi họ rời đi, tôi và Y Y nói về chuyện mộ tổ tiên. Ý cô ấy là hài cốt của ông nội đã được xử lý xong.

Tôi hỏi cô ấy ai xử lý?

Y Y căng thẳng nói: "Chính là đạo sĩ Linh Hạc. Lúc đó có rất nhiều người ở đó, anh nói xem... Hắn có giở trò gì không?"

"Nếu quả thực là thầy phong thủy muốn ra tay, người ngoài như cô hoàn toàn không thể nhìn ra."

"Vậy phải làm sao đây?"

"Mộ tổ có xa không? Nếu không xa, sáng mai chúng ta có thể đi xem thử một chuyến."

Hiện tại trời đã nhá nhem tối, đi viếng mộ vào ban đêm sẽ bỏ qua rất nhiều chi tiết. Quan trọng hơn là không ai đi thăm mộ giữa đêm khuya, trừ khi là đi làm chuyện tồi tệ gì đó.

Thích Tuệ đang đả tọa. Mấy người chúng tôi được sắp xếp ở phòng khách. Hôm đó, người làm đã chuẩn bị một bàn thức ăn thịnh soạn. Tình trạng của Y Quốc Chính hiện tại không tốt, Y Y cũng lo đối phương sẽ trả thù, nên cô ấy cũng không muốn đi.

Đêm hôm đó yên ổn không có chuyện gì xảy ra. Còn việc Thích Tuệ thi triển Thiên Nhãn Thông như thế nào, tôi không được biết.

Cho đến sáng hôm sau, trời vừa hửng sáng.

Người làm đã chuẩn bị bữa sáng xong xuôi. Sau một đêm nghỉ ngơi, Y Quốc Chính cũng đã hồi phục nhiều. Ngoại trừ việc trông tiều tụy hơn người bình thường, thì về cơ bản, ông ấy đã trở lại trạng thái ổn định.

Y Quốc Chính trò chuyện với tôi vài câu. Sau khi trải qua một giấc mộng lớn, ông ấy trở nên không vướng bận, đặc biệt khi chỉ có hai chúng tôi, Y Quốc Chính còn băn khoăn hỏi tôi rốt cuộc sinh tử là gì, Đạo là gì!

Nhìn ánh mắt mơ hồ của ông ấy, rõ ràng đó là cảm giác giác ngộ sau khi trải qua sinh tử. Cảm giác này sẽ khiến ông ấy thấy rất trống rỗng, thậm chí không rõ ý nghĩa của sự sống. Điều đáng sợ nhất là một khi không thoát ra được, ông ấy rất dễ trở nên cực đoan, hoặc là xuất gia, hoặc là tự sát.

Tôi có chút kinh nghiệm đối phó với tình huống này.

"Đạo là quy luật. Mỗi người đều có quy luật của riêng mình. Cỏ cây một thu, côn trùng một thu, người cũng nào có khác gì, sống một thu. Quy luật của ông... Chính là Đạo của ông."

"Cái này thì tôi hiểu, nhưng..." Y Quốc Chính thở dài: "Nếu cuối cùng ai cũng phải chết, vậy sống có ý nghĩa gì? Cảm xúc chẳng qua là vật mang của thân xác. Một khi ngày chết đến, tất cả cảm xúc sẽ tan biến, thân xác cũng mục rữa. Sẽ không ai nhớ đến chúng ta, giống như ông cố của tôi..."

"Đại Đạo vô hình, sinh dưỡng trời đất. Đại Đạo vô danh, nuôi lớn vạn vật. Đại Đạo vô tình, vận hành nhật nguyệt. Người không có hình dạng cố định có thể là Đạo. Người có thể sinh ra người có thể là Đạo. Người có thể nuôi dưỡng trăm vật có thể là Đạo. Người quan sát nhật nguyệt tinh tú có thể là Đạo. Ông vốn là vật mang của Đạo, vậy còn đi tìm kiếm cái gì là Đạo nữa."

"Tôi là vật mang của Đạo sao?"

"Đạo không xa rời người."

"Vậy... Sống thực ra là để..."

Mắt Y Quốc Chính sáng lên. Ông vừa định nói ra thì bị tôi ngăn lại: "Ghi nhớ, Đại Đạo là vô danh. Chỉ cần đạo tâm còn đó, ông sẽ có nơi trở về. Cái chết không phải là điểm cuối."

"Cảm ơn."

Tôi mỉm cười, không nói thêm gì nữa.

Người tu Đạo sẽ không bị trầm cảm, ngược lại, người không bị trầm cảm cũng sẽ không đi tu Đạo. Đây là một nghịch lý: từ việc thấy nó, tiếp cận nó, hiểu nó, cuối cùng trở thành nó.

"Mọi người đang nói chuyện gì vậy?" Y Y lúc này bước vào.

Y Quốc Chính cười nói: "Không có gì. Cha đang nói chuyện với tiểu sư phụ. Cha công nhận trình độ của cậu ấy. Nếu không phải tuổi tác chênh lệch quá nhiều, cha đã muốn bái cậu ấy làm sư phụ rồi."

Trong lĩnh vực này có quy tắc riêng. Quy tắc của huyền học là không nhận người lớn hơn mình một giáp làm đồ đệ. Bởi vì theo cách nói của huyền học, người đệ tử như vậy dễ khắc sư phụ.

"Thôi cha, chúng ta mau ăn cơm đi. Ăn xong rồi đến mộ tổ xem sao. Con lo tên đạo sĩ đó còn ra tay với nhà mình." Y Y nói.

Bốn anh em Thích Viên đã dậy từ lâu. Tôi gặp Thích Tuệ, hỏi hắn thế nào rồi.

Thích Tuệ nói: "Đã có mục tiêu. Linh Hạc ở gần chúng ta, chưa đầy ba cây số. Thời cơ đến, hắn ta sẽ tự xuất hiện. Lúc đó tôi sẽ cảm nhận được sự tồn tại của hắn ta."

Tôi giơ ngón cái lên: "Quá đỉnh."

Thích Chính khoác vai Thích Tuệ, nói nói: "Thằng em út từ nhỏ đã tiên phong. Hồi mới vào chùa, sư phụ còn tưởng nó có căn cốt tiên cơ. Sau này kiểm tra mấy lần, xác nhận không có mới nhận làm đồ đệ."

Thích Viên thì như lên đồng, chỉ muốn lập tức tìm ra Linh Hạc đạo nhân, giải quyết xong là nhận tiền ngay.

Nhưng chuyện này không thể vội vàng được.

Chúng tôi ăn cơm xong, Y Y đã cho xe chuẩn bị sẵn ở cửa. Mọi người lên ba chiếc xe, thẳng tiến đến mộ tổ nhà họ Y.

Vì trước đây đã từng cải táng một lần, Y Quốc Chính còn lo lắng hỏi tôi có cần chú ý điều gì không.

Tôi bảo ông ấy yên tâm. Nếu mộ tổ thực sự bị động tay động chân, thì khí cảm xung quanh mộ sẽ có vấn đề. Với nhãn lực của tôi, vẫn có thể phân biệt chính xác.

Rời nhà chưa đến tám giờ sáng, chúng tôi ra khỏi thành phố, lái xe gần một tiếng, từ quốc lộ chuyển sang đường nhỏ. Sau đó, tiến vào một thung lũng giống như bánh bao, khi con đường bị một suối nước chắn ngang.

Mọi người lần lượt xuống xe. Tôi nhìn theo hướng Y Y chỉ về ngọn đồi cách đó không xa, cô ấy nói đó là nơi đặt mộ tổ.

Nhưng tôi càng nhìn càng thấy phong thủy có vấn đề.

"Nhà chúng tôi làm mỏ than, là ngành nghề giao tiếp với Thổ Địa gia, nên người nhà rất tin vào chuyện này. Hồi tôi còn nhỏ, nhà đã nuôi một thầy phong thủy. Sau này thầy đó chết, còn là nhà tôi bỏ tiền ra chôn."

"Phong thủy Huyền học được coi là đánh cắp bí mật của trời đất. Nếu đức hạnh không đủ, xử lý không đúng cách, cuối cùng khó tránh khỏi gặp phải phản phệ."

"Anh nói vậy tôi mới nhớ ra. Thầy phong thủy nhà tôi hồi nhỏ, là tự mình nhịn đói mà chết. Sau khi chết, từ rốn bò ra mấy con rết, đáng sợ lắm."

Chỉ vài lần trò chuyện với Y Y, trong lòng tôi đã có nghi ngờ.

Rết bò ra từ rốn, chẳng lẽ là bị hạ cổ?