Chương 279: Chín Nghìn âm Binh

Viên Huệ như thường lệ, ngồi kiết già, tụng kinh niệm Phật vào ban đêm.

Hai vợ chồng từng giúp đỡ Viên Huệ càng thêm cung kính, không chỉ giúp ông hong khô quần áo, mà còn mang cơm chay đến.

Một nghìn việc thiện đã viên mãn, đêm trăng tròn ngày mai cũng là lúc công đức của ông đủ đầy, đồng thời là thời khắc ông về Tây Phương Cực Lạc.

Với một nghìn công đức hồi hướng này, mối ân oán với hồ ly năm xưa, trong mắt ông đã hoàn toàn chấm dứt.

Nhưng ngay giữa đêm khuya, bỗng nghe một tiếng động lạ.

Viên Huệ đứng dậy đi xem, phát hiện đèn trong chính phòng vẫn sáng.

Mùi máu tanh xộc lên mũi, ông vội vàng bước nhanh.

Mở cửa ra, thấy một đứa trẻ chừng tám chín tuổi nằm trong vũng máu, trong phòng vang lên tiếng kêu cứu, nhưng rất nhỏ, thấp thoáng nỗi sợ hãi.

Nhìn qua khe cửa, đôi vợ chồng trẻ quỳ dưới đất, trong phòng có ba gã đàn ông to lớn.

Họ cầm dao sắc, ánh mắt hung dữ, vừa đánh vừa đá vào hai vợ chồng.

Họ còn trói người chồng, l*t s*ch quần áo người vợ, hành hạ như súc vật.

Viên Huệ thông hiểu Phật pháp, thân mang tu vi.

Chỉ còn một bước nữa là công đức viên mãn.

Ông lập tức bước tới ngăn cản, nhưng bất ngờ bị đánh mạnh vào sau gáy, lập tức ngất đi. Khi tỉnh lại, phát hiện mình đã bị trói chặt.

Viên Huệ vốn có thần thông, nhưng không hiểu sao, toàn thân không thể vận dụng chút tu vi nào.

Trong khi đó, bốn tên cướp nhốt ông vào lồng.

Thậm chí còn tiểu lên người ông, chế nhạo, nói gia đình này ngoại tình với nhà sư.

Dù tu luyện cao thâm, Viên Huệ vẫn nổi lên ba phần hỏa khí.

Nhưng ông vẫn nhẫn nại khuyên bọn cướp quay đầu, đừng sa vào ma đạo. Một tên cướp hỏi ngược lại: "Phật Tổ xả thịt cho đại bàng ăn, nếu ngài cắt ngón tay, tôi sẽ thả người."

Viên Huệ nghe xong, không nói hai lời, cắn đứt ngón tay.

Tên cướp lại nói: "Tôi có hai người, ngón tay không đủ. Muốn cứu người, dám không dám chọc mù mắt mình?"

Viên Huệ lại móc mắt ra, nghiêm túc đáp: "Tôi không vào địa ngục, ai vào địa ngục? Thân xác chỉ là lớp da, nếu cái chết của tôi xoa dịu oán hận của mấy người, tôi sẵn lòng chết."

Bọn cướp thấy vậy vẫn không thỏa mãn. Chúng không giữ lời hứa thả vợ chồng kia, mà sau khi hành hạ dã man, đã g**t ch*t cả hai.

Viên Huệ trong lòng không hiểu, phẫn nộ: Mình đã nhẫn nhục đáp ứng mọi yêu cầu, tại sao chúng vẫn làm thế?

Phật Tổ độ chúng sinh không phân biệt, vạn vật đều có Phật tính, sao có loài thú vật như vậy!

Viên Huệ không kìm được cơn giận, ông bùng nổ.

Dù không có mắt, nhưng bằng cảm giác, ông giết sạch bọn cướp.

Nhưng khi mưa tạnh, dân làng lên núi chỉ thấy Viên Huệ một mình trong chùa, mắt mù lòa, xung quanh không một bóng người, chỉ có xác hồ ly chết.

Viên Huệ lúc đó mới biết, hồ ly báo thù, cố tình phá hủy tâm Phật của ông, khiến ông không thể thành Phật.

Khi nhận ra, đã quá muộn. Lúc viên tịch, ông giải tán hết công lực, hào quang tỏa ra, dân làng tưởng Phật hiển linh.

Họ đặt thi thể Viên Huệ vào tượng Phật lớn, thờ cúng.

Nghe lão Thiệu kể xong câu chuyện, tôi suy nghĩ một lát, hỏi lại: "Vậy Viên Huệ năm xưa và cấm địa người sống có liên quan gì?"

"Không liên quan, mà cũng có liên quan."

"Là sao?"

"Liên quan nằm ở mảnh xương trên người cậu." Lão Thiệu chỉ vào tôi, nói tiếp: "Diêm Vương có ý, nếu chín nghìn âm binh trốn thoát sẽ gây đại họa. Bọn tôi không tiện ra tay, muốn nhờ cậu giúp trấn áp lại chín nghìn âm binh. Việc này là một công đức lớn."

"Nhưng dù thế nào, trước tiên cũng phải vào cấm địa người sống."

"Đúng vậy. Việc này bên ngoài không đáng tin, cậu là người nhà, vì chín nghìn âm binh và xương Phật có quan hệ mật thiết. Viên Huệ đại sư vốn là hộ pháp của Địa Tạng Bồ Tát, do ghét ác giết một con hồ ly trắng, bị hồ ly vướng chín đời nhân quả. Chín nghìn âm binh chính là thuộc hạ của ông kiếp trước."

Tôi nhìn quanh, cảm thấy khó từ chối việc này.

Thứ nhất, tôi là một trong Ngũ Khôi. Thứ hai, Thổ Địa đã nói, liên quan đến âm phủ, thậm chí còn nhắc tới Diêm Vương. Dù tôi có truyền thừa của Trấn Nguyên Tử, cũng không dám đắc tội. Chỉ cần chưa thoát khỏi tam giới, ai cũng là khách qua đường của Diêm La Điện.

Tôi hỏi: "Phải làm sao, cho gợi ý đi?"

"Cậu có thể vào cấm địa người sống. Chín nghìn âm binh ẩn sâu trong cấm địa, chia làm ba cửa: Vong Tử Môn, Ác Quỷ Môn, Vãng Sinh Môn. Mỗi cửa đóng ba nghìn quân. Ngoài ra... Nơi này trước thời Viên Huệ vốn là mộ tộc vương triều Chu, tốt nhất đừng đụng vào. Chỉ cần đưa âm binh về, tôi và lão Thiệu sẽ đón ở ngoài, đưa chúng trở lại âm ty."

Mọi việc bàn bạc xong, Phạm Vô Cứu còn dặn dò vài chi tiết.

Nhưng tôi vẫn nhớ giấc mơ kỳ lạ: mười điện Diêm La vây quanh khoảng đất trống, tượng cổ, ngôi mộ bí ẩn, và nguyên nhân thật sự của cấm địa người sống.

Phạm Vô Cứu và lão Thiệu đều không biết. Họ chỉ biết nơi này từng là chiến trường xưa, chín nghìn binh lính chết hóa thành âm binh, là thuộc hạ của kiếp trước Viên Huệ.

Diêm La Điện dự cảm trước, biết chín nghìn âm binh sẽ gây họa, không muốn sinh linh đồ thán, nên tìm tôi giải quyết.

Tôi đồng ý, cùng lão Thiệu và Phạm Vô Cứu uống trà, nói chuyện phiếm. Theo họ, nếu không phát hiện thi thể Viên Huệ, chín nghìn âm binh xuất thế là định mệnh.

Ba tiếng gà gáy vang lên, lão Thiệu đứng dậy, chắp tay: "Trời sắp sáng, tôi cho người đưa cậu về. Chín nghìn âm binh liên quan sinh mệnh trăm dặm quanh đây. Bọn tôi là thần tiên, hưởng hương khói nhân gian, đương nhiên phải vì dân."

"Quả là Thổ Địa." Tôi cung kính đáp lễ.

Theo lệnh lão Thiệu, phía sau nhà xuất hiện hai tiểu quỷ mặc áo dài, không thấy rõ mặt, khiêng một chiếc kiệu.

Bước vào kiệu, cảm thấy trời đất quay cuồng. Khi thân thể thả lỏng, tôi bỗng tỉnh giấc.

Mở mắt ra, thấy Phùng Lão Cẩu ngồi đối diện, ngậm điếu thuốc, nheo mắt: "Đêm qua tôi ngửi thấy mùi hương khói, cậu đi đâu thế?"

Trì Vân cười khà khà: "Đều là người tu đạo, nếu không nhận ra thì uổng phí."

Tôi vươn vai: "Tôi đâu có giấu. Đêm qua Thổ Địa mời đi, nói nơi này có âm binh gây họa, muốn vào mộ lấy bảo vật, phải giúp hắn giải quyết."