Chương 2629 Trên Tinh Huyền sơn hải

Tiên nhân, sở dĩ có thể đứng trên cao nhìn xuống chúng sinh, là vì Liên Sơn thánh quân ngày xưa đã leo lên núi Thượng Phương, vì thế gian mà khai mở một con đường từ không đến có để lên đỉnh. Toàn bộ Tiên giới, càng được xây dựng trực tiếp trên núi Thượng Phương vô biên vô tận.

Nhưng núi Thượng Phương, rốt cuộc ở đâu, có hình dạng như thế nào. Trên đời này lại ít có tiên nhân biết được.

Cái gọi là chỉ vì thân ở trong núi này.

Lý Phàm vị "Bán tiên" này, cũng vậy.

Tuy ở trong núi nhưng không thấy được chân dung thật của ngài. Tuy có thể mượn thế của ngài nhưng không thể biết được nguyên do.

"Biển Vô Tận đã kinh tâm động phách như vậy, sự tráng lệ của núi Thượng Phương chắc chắn sẽ không kém hơn biển Vô Tận."

Mỗi khi Lý Phàm dạo chơi trong biển Vô Tận, đều không nhịn được mà nghĩ như vậy. Chỉ có thể dựa vào sự khác biệt của 'thế' mà mình tạo ra sau mỗi bước lên đỉnh, để suy ngược lại sự tồn tại của núi Thượng Phương.

Tuy không cố ý tìm kiếm sự cao siêu, chỉ vì sự rót đầy vô hạn lực, mà thế của Hồng Hoang tiên giới cũng thay đổi theo thời gian. Đây có lẽ là bằng chứng tốt nhất cho thấy sơn hải vốn cùng nguồn gốc.

Lúc này, Lý Bất Nhân ngồi xếp bằng ở đỉnh cao nhất của bầu trời Hồng Hoang tiên giới, trong một cung điện đạo giáo trên năm cung điện Thiên đế.

Thu hết mọi động tĩnh trên lục địa vào tầm mắt nhưng phần lớn sự chú ý lại tập trung vào một quyển cổ thư màu vàng ố trong tay.

Quyển sách có vẻ đã có chút năm tháng và đã bị rách nát không còn nguyên vẹn, bị người xé mất nhiều trang. Nhưng không ngăn cản được Lý Bất Nhân đọc đi đọc lại.

Quyển sách này, chính là Ngụ ngôn sơn hải Lý Phàm khổ sở tìm kiếm, Liễu Như Trần từng đọc qua trước kia.

Sau khi Dược Vương tông sử dụng Dược Vương Chân đỉnh rời khỏi Huyền Hoàng giới, quyển sách này đã bị thập tông Tiên đạo là Thái Thượng tông tịch thu, đưa vào kho báu của tông môn.

Sau đó Thái Thượng tông phân liệt, một số người nhân lúc hỗn loạn trốn thoát, đồng thời mang theo vô số bảo vật trong kho báu của tông môn, thuận tiện mang theo cả quyển ngụ ngôn này.

Lúc bấy giờ bên ngoài bức tường cao, trong biển Sóc Tinh, rất nhiều thế lực tụ tập, hỗn loạn không chịu nổi. Những người còn sống sót bên trong bức tường cao, hẳn là cùng đến từ tinh hải chí ám, cho nên theo bản năng đã liên hợp lại. Cuối cùng có thể may mắn sống sót và phát triển thành ba thế lực 'Kiếm vực', 'Thiên Độ đạo tràng', 'Uyên Thủy địa' trong biển Sóc Tinh như ngày nay.

Ngày xưa Thái Thượng tông, chính là ở trong 'Thiên Độ đạo tràng'.

Lý Phàm hiện tại có thể coi là người nói một không hai trong biển Sóc Tinh, muốn tìm một thứ gì đó trong những thế giới phàm nhân này, tuyệt đối là chuyện dễ như trở bàn tay.

Không cần tự mình ra tay, chỉ cần ra lệnh cho Thiện Hóa, là có thể xử lý ổn thỏa chuyện này.

Quyển Sơn hải ngụ ngôn này, tuy vẫn chưa phải là bản hoàn chỉnh nhưng lại miêu tả chi tiết hơn về sự chung sống giữa sơn hải. Cũng như thái độ khác nhau của sơn và hải đối với các loại sinh linh xuất hiện lần lượt trên thế gian.

Khiến cho Lý Phàm mới biết đến sơn hải được mở rộng tầm mắt.

Nhưng trong đó điều khiến Lý Phàm suy nghĩ sâu xa nhất, chính là sự thảo luận về tương lai của sơn và hải.

Có vật sinh ra giữa sơn hải, một ngày sinh ra, lại một ngày diệt vong.

Sinh ra ở trong hải, diệt vong trên sơn.

Hải không thấy sự diệt vong của nó, mà sơn lại thấy. Cho nên sơn bi thương không chịu nổi, gào khóc thảm thiết.

Đá rơi ầm ầm, từ trên sơn xuống, khiến hải kinh động.

"Sơn ơi, tại sao ngươi đột nhiên lại đau buồn như vậy?"

"Hải ơi, đó là vì ta nhìn thấy chúng ta số phận sau này."

"Thứ nhỏ bé, sao có thể so sánh với chúng ta được?"

"Hiện tại sơn hải quả thực lớn. Nhưng ngày tiêu vong lại nhỏ. Không phải vì nhỏ mà tiêu vong, mà là tiêu vong rồi mới nhỏ!"

Sơn hải chấn động, kinh sợ không thôi...

Sau khi kinh sợ, trải qua nhiều năm mới lắng xuống, sơn hải như lúc ban đầu.

Lại một ngày, sơn hải cùng nhau đùa giỡn.

Sơn đột nhiên bỏ hải mà đi.

Hải không hiểu, đuổi theo. Sơn không muốn, tránh xa.

Hải gào thét rống lên: "Sơn ơi, bây giờ ngươi lại nổi giận cái gì vậy?"

Sơn trầm giọng đáp: "Hải ơi, ngươi chưa từng ngẩng đầu nhìn lên ư!"

Hải ngẩng đầu nhìn, đột nhiên một ngôi sao, treo cao trên sơn hải. Như con mắt của thần, nhìn chằm chằm sơn hải.

Hải liền bỏ đuổi theo. ...

Tinh Huyền sơn hải, một ngày, không thấy.

Sơn hải lại tụ họp, lo lắng bất an.

"Sơn ơi, ngươi nói Ngài ấy đi đâu rồi?"

Sơn không trả lời, chăm chú nhìn hải.

Vài hơi thở sau, hải kinh hãi bỏ chạy.

Sơn hải cuối cùng không còn thấy nữa. ...

"Sơn, hải."

"Tinh."

Lý Bất Nhân từ từ lật trang cuối cùng của cuốn sách, thần sắc khó hiểu.

Cuốn ngụ ngôn này, phần lớn nội dung đều miêu tả sự giao lưu giữa sơn và hải.

Còn cái gọi là 'Tinh' xuất hiện, chỉ xuất hiện trong hai câu chuyện nhỏ cuối cùng.

Nhưng lại như tiếng chuông lớn đột ngột vang lên bên tai trong lúc tĩnh lặng, khiến người đọc kinh hãi tột độ.

Núi Thượng Phương cùng biển Vô Tận. Một bên đại diện cho vô hạn, một bên đại diện cho thế cao. Là sự tồn tại siêu thoát khỏi thế gian, sự rộng lớn vĩ đại khó mà tưởng tượng nổi.

Thế nhưng, theo như miêu tả trong cuốn ngụ ngôn này, trên sơn hải, lại còn có sự tồn tại của 'Tinh'.

Thậm chí có thể khiến bản thân sơn hải cũng cảm thấy sợ hãi, cuối cùng không còn thấy nữa.